Le général TREZEL qui arrive en Algérie en même temps que Monsieur ROVIGO persuade le ministre de la guerre d’entreprendre une expédition contre Bougie et fût chargé de la diriger.

Il part à TOULON pour presser l’expédition qu’il préparait et prit le départ le 20 septembre 1832 et n’a pu se trouver en rade à Bejaia que le 29 septembre de la même année.

Il avait divisé son armée en trois colonnes dont chacune avait une tâche.

A peine les navires se trouvèrent t ils à portée des canons de la place qu’ils furent accueilli par un feu très vif d’artillerie.

Malgré une grêle de balles qui tuèrent beaucoup de soldats Français, les trois colonnes débarquent et occupèrent toutes les positions désignées préalablement à leurs attaques.

La nouvelle de la prise de Bejaia se répand comme un coup électrique parmi les tribus qui habitent les hautes vallées (parmi elles la tribu des Ath waghlis, de Fenaîa et Toudja …) et le 1^er octobre elles assaillent avec fureur les postes Français.

La poste kabyle de GOURAYA restait cependant difficile à conquérir ce qui a permi aux kabyles de repartir plusieurs fois à la charge et l’occupation de Bejaia ne fut qu’une suite continuelle de combat.

Connaissant parfaitement cet état  de fait consigné certainement dans les différents rapports de l’armée Française , le maréchal Bugeaud fit une expédition dans la petite Kabylie au mois de Mai 1847 combiné avec des troupes de divisions d’Alger et de constantine.

Le 15 mai, Bugeaud campait à Sidi Moussa prés de TINBDAR des Ath Waghlis (endroit choisi plus tard par le général DELPIERRE pour mener à bien l’opération Jumelle en 1959).

Le 16 Mai, Il attaqua et prit d’assaut le village AZROU, puis ceux de Ath aîdel, Illoula et Ath waghlis. Le village fut brûlé et le cheptel saisi.

Les populations qui échappèrent au massacre s’étaient réfugiées dans les montagnes voisines presque toutes inaccessibles

En 1848, l’impérialisme Français décida de livrer cette région à la colonisation en chargeant MARLOT DE WENGI de faire le vide autour de Bejaia.

Marlot s’y employa avec acharnement : Villages incendiés, prisonniers fusillés, bétail saisi, vols et viols, rien ne fut épargné.

Les populations qui réussissent à échapper à cet enfer se regroupèrent dans les montagnes voisines des babors et des Bibans, mais démunies de moyens pour reprendre par la force leurs terres et ce qui restait de leurs biens, ils sollicitent un arrangement qui aboutit au paiement d’un impôt de guerre et d’accepter sans conditions les terres archivées aux possession des colons.

Ces conditions, quoique très durs furent admises pour reprendre momentanément leur activité, mais ces tribus demeurent récalcitrantes et un vent d’insurrection soufflait dans la vallée de la Soummam.

Les Ath Waghlis, les Ath yimmel et Tifra attaquèrent le 21 Mai 1850, la colonne du Général Barral ; celui-ci fut mortellement blessé, mais la victoire demeura dans son camp. Les villages insurgés furent comme d’habitude livrés aux flammes. Ce qui emmena certaines tribus désireuses d’éviter de tels massacres chez les leurs à faire leur soumission. Les pauvres tribus qui ne vivaient que du colportage et sans ressources furent de ceux qui demandèrent la paix en se déplaçant jusqu’à Aumale (Sour el Ghozlane) ou se trouvait non seulement le commandement militaire Français mais également  ville natale de Bou Baghla qui organisa alors son action dans les profondeurs de la vallée de la soummam en Mars 1851.

RECHERCHES ET OBSERVATIONS ETABLIES PAR UN COLON EN 1887 POUR EN JOUIR DES TERRITOIRES DE LA VALLEE DE LA SOUMMAM ET DES COTEAUX QUI L’ENVIRONNENENT 

 La tribu des Ath waghlis est une des plus riche et des plus forte de la vallée de la soummam.

Son territoire s’étend du pied de la montagne d’Akfadou jusqu’au bord de la soummam.

La montagne d’Akfadou est une des plus élevée du Djurdjura. Les sources sont très nombreuses sur cette montagne ; elle est couverte d’une foret vaste de pives dans laquelle vivent un grand nombre d’animaux féroces et des singes.

La tribu des Ath waghlis est très riche en huile d’olive. Elle récolte aussi beaucoup de céréales, du lin et des fruits de toutes espèces. Elle possède une grande quantité de ruches de miel ; et est très riche en bestiaux. On y fabrique des toiles de lin, des étoffes de laine .Elle a beaucoup d’ateliers de menuiseries pour ses besoins et pour ceux des tribus voisines. Il s’y trouve un grand nombre de forges pour la confection des instruments aratoires ; elle fabrique aussi beaucoup de savon.

Les Waghlissi font divers ouvrages, tels que couffins de toute dimensions et des cabas pour le travail des pressoirs à huile d’olive. C’est à Ath waghlis que les tribus voisinent s’approvisionnent de tous ces objets.

Le Waghlissi est d’une constitution forte et robuste est bien fait de corps, et il dépasse rarement la taille moyenne. Il est très agile et d’une adresse extrême sur tous les exercices du corps .Il est très sobre et dés son jeune age il est habitué au travail et rompu à la fatigue. Le waghlissi a beaucoup de fierté, on ne le verra jamais s’avilir par des bassesses.

Il est bon agriculteur, et cultive avec soin les terrains dont il est propriétaire. Doué d’une rare intelligence, il exerce avec beaucoup d’adresse toutes les professions industrielles nécessaires à son existence. Ainsi il fabrique lui-même les toiles et les étoffes de laine qui lui servent à confectionner ses vêtements. En plus des moulins à farine et des moulins à huile. Il fabrique également des armes à feu et des armes blanches et tous les munitions de guerre. Les Waghlissi construisent en bonne maçonnerie leurs maisons et leur établissement industriels.  

Il tient à sa parole ; s’il contracte une alliance, cependant il peut la rompre ; mis il le fait loyalement et sans manquer jamais à la fois juré.

Les devoirs de l’hospitalité sont sacrés pour lui ; il ne trahit pas même un ennemi quand il le prend sous sa protection. Prédisposé, par son caractère, à se rapprocher de la civilisation, il s’attache sincèrement à l’homme civilisé, lorsque quelques circonstances le mettent en rapport intime avec lui.

 Le Waghlissi est sincèrement attaché à sa famille et il possède un amour très profond de la patrie. Cependant il vivra en parfaite harmonie avec la population européenne, quand il se trouvera en contact permanent avec elle.

Le marché de cette tribu qui se tient le mercredi est très fréquenté ; elle est très commerçante et très riche en numéraire.

Ath waghlis peut mettre sous les armes deux milles cinq cents fantassins.

Texte expurgé du livre EL Muqadima IBN KHALDOUN pour juguler toute souplesse d’interprétation sur les berbères qui constituaient la plus ancienne des communautés de l’Afrique du nord .

Le Maghreb appartenait aux berbères plusieurs milliers d’années avant l’islam. Leur civilisation était entièrement bédouine .Ils n’avaient aucune culture sédentaire, du moins depuis assez longtemps pour atteindre quelque degré de perfectionnement. Les francs ou les arabes qui régnèrent sur eux n’eurent pas le temps d’y enraciner leur propre culture. Ils continuèrent donc à vivre comme des bédouins. Aussi n’ y a t il pas beaucoup de construction chez eux. Les techniques au demeurant, ne leur était pas familière, à cause de leur attachement au bédouinisme- Car les techniques sont liés à la vie sédentaire .Or on ne peut pas bâtir sans technique, et la technique ne s’apprend pas sans quelque dextérité (hidhq). Faute de quoi, les berbères ne s’intéressent pas aux édifices et encore moins aux villes.

Les villes sont les résultats du goût pour la sécurité et le calme .Ce qui rend leurs habitants dépendants de leur milice. C’est pourquoi les bédouins n’aiment pas se sédentariser, à moins d’y être poussés par le luxe et la richesse, ce qui est rarement le cas. En fait, la population d’IFRIQUIA et du Maghreb est en majorité bédouine. la plupart  s'installe sur les montagnes.

 Dans les autres  pays étrangers, la civilisation est villageoise et citadine, comme en Espagne, en Syrie, En Egypte ou dans l’Irak persan. Il est rare que, les peuples non arabe, on soit jaloux d’une commune origine et de garder la pureté du clan ; Tandis qu’au désert la plupart des gens tiennent à leur généalogie parce q’ils en tirent les liens les plus forts .Ainsi se fortifie leur esprit de corps. Et celui-ci entraîne les gens vers la vie bédouine, loin des villes ou se perdent la bravoure et l’indépendance. A bien comprendre ces principes il est facile de tirer des conclusions.

 L’opération « jumelle » est lancée par l’armée Française le 22 Juillet 1959 notamment dans la wilaya III.

Après la mort du colonel AMIROUCHE le 29 Mars 1959 au Djebel Thameur près de BOUSSAADA, c’est le commandant Mohand ouelhadj qui lui succéda pour affronter avec ses troupes plus de 35 000 soldats Français qui se sont répandus dans les monts d’AKFADOU dirigés par le Général Challe, assisté des généraux Delpierre et Faure.

Les villages ont été encerclés et il est fait obligation à la population de ne pas sortir pendant le déroulement des opérations sans l’autorisation préalable des soldats Français.

Le Général Faure s’est installé dans l’AKFADOU partie Nord Est des Ath Waghlis et le Général DELPIERRE au versant EST, précisément au village de TINEBDAR.

Ces zones considérées comme Zones refuges ont été visées car on espérait y détecter et annihiler les plus grandes unités de l’ALN.

Il n’en est rien puisque les moudjahidine prévoyait de longue date cette opération : Il se sont en effet dilué en petits groupe et pris les devants pour connaître tous les mouvements des troupes Françaises dés le déclenchement de l’opération.

Ainsi, SI LAKHDAR commissaire politique de la mintaka des ATH WAGHLIS au sein de la Wilaya III avait trouvé l’idée ingénieuse qui consistait à surveiller constamment les entrées et sorties des soldats Français à partir du village ATH OUVELAID.

Ce village largement en hauteur et dominant les villages avoisinants devait sans faute fermer les fenêtres de la petite mosquée en signe d’alerte sur constatation de sortie et progression des soldats Français vers les villages.

Dés leur apparition, l’alerte fut donnée rapidement et les petits groupes de moudjahidine quittent les villages et partent immédiatement se dissimuler dans des petites caches en pleine nature ou à proximité des villages.

Par cette manoeuvre, il en découle la médiocrité des résultats atteints par l’armée coloniale incitant le général CHALLE à généraliser des unités au plus prés des villages pour y obtenir les renseignements nécessaire, empêcher le ravitaillement, allant même jusqu ‘a obliger la population d’emprunter un seul et unique chemin et de porter sur l’avant bras un tampon humide pour toutes sorties vers les champs. (Un rassemblement à clarifier d’ailleurs à la population que tout homme ou femme intercepté par l’armée Française dans la nature sans ce tampon est considéré comme fellagha et immédiatement liquidé).

Mais même par ce passage obligé, les femmes continuaient de ravitailler les moudjahiddines par le biais des vanneries remplies de fumier nauséabond faisant mine de sortir pour fertiliser les terres.

Les soldats Français ne se sont jamais rendus compte que ces femmes transportaient en réalité enfouis dans ces vanneries toute sorte d’aliments et d’objets pour les besoins des moudjahiddines.

Challe s’est rapidement rendu compte que cette opération n’a aboutie en définitive qu’a peu de résultats : les semaines tragiques commencent alors, par des brutalités et des tortures en masse avec un blocus alimentaire.

Malgré ces pressions de toute sorte Challe s’est dit « je n’ai pas frappé mortellement l’adversaire » mais il a tout simplement omis de dire que cet adversaire est non seulement aimé mais soutenu par la population des Ath Waghlis

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