HAMSIOU FATIMA (dit THAHAMSIOUTH)

C’est le moindre des hommages que la chanson Kabyle doit à celle qui fut l’animatrice de toutes les fêtes et cérémonie des ATH WAGHLIS.

 Après sa mort, son œuvre est profondément enracinée dans la culture et le folklore des ATH WAGHLIS et sa notoriété est telle qu’elle se rend même en France pour animer selon le rite des kabyles les mariages et les baptêmes.

De sa voix puissante, elle a de tout temps revendiqué ses origines de berbérisme et restée au plus proche des pauvres paysans pour leur donner des moments de joie et de gaieté et leur faire oublier leur misère.

De 1950 à 1990 elle n’a pas cessé d’interpréter les traditions en introduisant les rites, cérémonies et les danses traditionnelles réputées au sein du Arch.

Elle s’est inspirée très souvent des récits et des contes populaires, souvent racontés par des personnages réels ou des faits historiques ou les dictons englobent les proverbes, les chansonnettes et les devinettes produites le plus souvent par des créateurs anonymes issus des ATH WAGHLIS.

REPOSE EN PAIX NA FATIMA, TA VOIX ET TON VINDAYER  RESONNE ENCORE DE SIDI AICH, EL FLAY, AIT DAOUD JUSQU'A CHEMINI et AKFADOU.

Femme de fellagha, elle est arrêtée et détenue en 1960.  Elle a vécue plus de 10 mois dans les geôles françaises d’El flaye puis 8 mois contrainte chaque dimanche   au contrôle auprès des services renseignements français. En prison la résistance de cette femme sous la torture fera d’elle une héroïne au sein du QG de la wilaya III.

Affreusement torturée après la découverte de son activité dans les liaisons et le ramassage des fonds. Elle a subie la gégène dans les parties les plus sensibles du corps notamment dans la gencive pour ne pas avoir dénoncé son mari à l’armée française et pour avoir aidé et alimenté les refuges des moudjahidines.

A ce jour elle garde les traces et les sévices qu’elle avait supportées durant les interrogatoires ou elle ne ressort généralement que dans le coma. Elle raconte même que toutes les techniques sadiques des tortionnaires lui furent appliquées (depuis les coups de poing, les coups de pieds au supplice de l’eau savonneuse (10 litres) qu’on lui introduit à l’aide d’un entonnoir dans son estomac.

Aujourd’hui à 88 ans, même si elle n’est pas recensée au fichier du ministère des anciens Moudjahiddines parcequ’elle ne s’est jamais manifesté par principe, elle demeure pour tous l’une des premières guerrières des Ath Waghlis et tous les anciens combattants du Arch lui reconnaisse son courage et sa contribution dans l’ALN wilaya III.

Certes, elle n’aime pas voir les films de guerre mais c’est avec fierté qu’elle se rappelle l’ordre intimé par le colonel Amirouche et ses collaborateurs  pour égorger un bœuf à sa sortie de prison en guise de reconnaissance à son endurance à ne pas divilguer les nombreuses cachettes qu’elle connaissait.

Elle aime aussi prendre connaissance de l’efficacité  des actions de HASSIBA BEN BOUALI , ZOHRA DRIF, DJAMILA BOUHIRED, DJAMILA BRIKI, MERIEM BELMIHOUB et autres ……..

Les vieux, nous ont de tout temps raconté que notre village AIT-DAOUD répond au niveau désiré du bien être du calme et de la tranquillité.
Ils sont unanimes pour nous faire observer que son emplacement est choisi parc que il est loin des marais pouvant engendrer des épidémies aux habitants et il se trouve à proximité de nombreuses sources d’eau : TAAWINT,TARAGRACHT,IGHIL OUKHAROUB, et TIMAGULELET.
En plus deux rivières adjacentes : à l’est IGHZER TARAGRACHT et à l’ouest IGHZER NBOUHAJ qui même en crue ne pouvaient présenter un quelconque danger au village surélevé.
Cette richesse en eau facilite le besoin des villageois en ravitaillement et en irrigation.
A proximité du village et tous azimuts se trouvent non seulement une oliveraie abondante, mais également de bons pâturages pour les troupeaux de lait et de monture et des champs cultivables pour la nourriture à base de céréales , huile, miel et pain d’orge .
IZLIFEN, IGHIL OUKHAROUB, BOUHOUKAL, AHRIQ MESSAOUD, ZOUILA et THALIOUINE.
C’est en fonction de ces avantages que les Ait Daoud (fils de Daoud) s’installent et d’autres gens affluèrent par la suite pour former cette communauté de plusieurs familles solidaires qui aujourd’hui grâce à nos anciens et notamment ceux que nous connaissons ont sût véhiculer ce qu’est la dignité à AIT- DAOUD.
Nous leur rendons hommage.

Slaouti Bélaid

MEZOUARI KHELAF

      TIMAGLELET

 AARICHE 

DJAKER LAHCENE
DAHOUMANE BACHIR
SAID OUAGGOUN
MEDJANA LOUNIS
LOUNIS HAMICHE
DJAKER AREZKI (ASSAROU)

SLAOUTI AMAR (hadj amar)
SLAOUTI MESSAOUD

ASGGOUN 

MEHDIDI BLAHMED
DJAKER TAHAR
GADFEL ARAB
GADFEL BOUZID
HAMSIOU M’HEND
AMIOUD MOHAN

DAHOUMANE ARAB

DAHOUMANE TAYEB
HAMSIOUI SAID
MESAMRI ABDERRAHMANE
DAHOUMANE AMEZIANE
DAHOUMANE MEKHLOUF
HAMSIOU ARAB

  THIBARDJEST

DAHOUMANE AMAR
KALOUM AHMED
DJAKER AMEZIANE
DJAKER LOUNES
HAMOUMA
BOUZID OUHAMOU
SLIFI CHAABANE
AMAZZOUZ ACHOUR

ANKIK MOHAND

 EL HARA ATH SLIMANE 

SLIFI SAID
SLAOUTI HADJ TAHAR
CHALLAB SAID
CHALLAB TAHAR
SLIFI FERHAT
SLAOUTI ABALLACHE
SLAOUTI AMAR
SLAOUTI LAHCENE (penalty)
SLAOUTI AREZKI
SLAMANI KACI
CHALLAB ALI
SLAOUTI TAYEB (Akhouni)
SLIFI MOHAND (dit Chimama) 
SLIFI MOHAND
SLAOUTI SALAH 

 THALA OUFELLA

CHABOUR OUALI
SLAOUTI MOHAND SAID
CHABOUR LOUNES

 CHABOUR MOHAND SEGHIR
CHABOUR SAADI
SLAOUTI LAKHDAR
CHABOUR HADJ MOHAND
CHABOUR ALI
CHABOUR FERHAT
SLAOUTI LARBI
SLAOUTI BACHIR

CHABNI TAHAR

CHABOUR M'HEND

MEZOUARI AMOKRANE

BARCHICHE AMEZIANE

 EL HARA IBERHICHENE 

BARCHICHE ALI
BARCHICHE RABAH
BARCHICHE AKLI
BARCHICHE AREZKI
BARCHICHE TAHAR

BARCHICHE AMEZIANE

     IKOUIREN